פרשת השבוע

גודל טקסט

חיי שרה
חיי שרה פרשת-השבוע
שיעורים
הפטרה
א: מלכים-א פרק א, א-לא' - והמלך דוד זקן;
אס: מלכים-א פרק א, א-לא' - והמלך דוד זקן;

בחן את עצמך

ויקישיבה - פרשת חיי שרה

פרשת חיי שרה היא הפרשה החמישית של ספר בראשית. היא נקראת על שם שרה אימנו כפי שכתוב בספוק הראשון של הפרשה: "וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה, מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים--שְׁנֵי, חַיֵּי שָׂרָה". מדרש רבה מקשר בין פרשת וירא לבין פרשת חיי שרה:"אמר רבי יוחנן:" עד שלא השקיע הקב"ה שמשה של שרה, הזריח שמשה של רבקה. בתחלה הנה ילדה מלכה גם היא בנים, ואח"כ ויהיו חיי שרה מאה שנה". אברהם אבינו רוכש את מערת המכפלה בה ייקברו אבות ואימהות האומה הישראלית. אברהם שולח את אליעזר לחרן ובמהלך שכולו פרי ההשגחה העליונה הוא מאתר את רבקה אימנו. היא מקימה בית בישראל. שבה לארץ ופוגשת את בעלחה המיועד יצחק אבינו כאשר הוא בתפילת מנחה, לפי מדרש רבה :"ויצא יצחק לשוח בשדה לפנות ערב אין שיחה אלא תפלה, שנאמר: (תהלים קב) תפלה לעני כי יעטוף ולפניעוד...
x
  • עֲמוֹנָה – בֵּין בֵּית-אֵל וּבֵין הָעָי
    באדיבות אתר הרב *ההליכה של אברהם היא שידעו כולם כי בניו הם יורשים ולא גזלנים. שלא תהיה רשות לשום אדם לקטרג על המתיישבים בארץ ישראל ולומר להם שהם גוזלים קרקעות. *אנחנו צריכים להתפלל ולהזכיר את זכותו של אברהם אבינו, שהציב מזבח בדיוק במקום שבו נמצאת עכשיו עמונה.
  • עקידת יצחק- החזרה אל הלאומיות
    אברהם איש האונברסליות הבין שההצטמצמות ביחק לא מתאימה למידו וע"כ נגזר עליו לעקוד את המתנה היקרה שקיבל. בא רבש"ע ומבשר את הלאומיות, דווקא יצחק "וירש זרעך את שער אויביו".
  • להשיאו אישה
    למרות המגמה העולמית הגיע הזמן לשנות את סדרי העדיפיות ביחסי הורים וילדים ולהדגיש את עניין בניית המשפחה.
  • שתי קומות בחינוך לאמונה
    הזרעים הראשונים של בנין התורה בעולם , יש מקום אחד רחוק ששם מחנכים נערים , אולי אצל רב אחר הוא יקבל יותר , תורה של בית אבא ותורה של בית המדרש , לאן נעלם יצחק אחרי העקידה? , עד איזה גיל חייב אב ללמד את בנו תורה? , סגולה ובחירה בונים את קדושת ישראל , התורה מעוררת את טבע הנפש הישראלית , במה שונה מצוות תלמוד תורה מכל מצוות החינוך? , זקנים ויושבים בישיבה , בענייני חינוך אי אפשר לסמוך על אחרים , אזהרה כפולה ומכופלת.
  • מידתו של יצחק
    * שתי קדושות בישראל: קדושה מתוך כלל- כתרומה, וקדושה עצמית כהקדש. כמו כן, גם בא"י: קדושה עצמית וקדושה המתגלה ע"ע המצוות. * אברהם אבינו- צדיק פועל לעומת יצחק אבינו- צדיק נפעל, נסתר אף דווקא ע"י כף משפיע. * דוקא יצחק אבינו שמידתו היא מידת הדין, מגלה את הסגולה הפנימית של ישראל. * התפקיד שלנו בדור הזה הוא לגלות את הסגולה הפנימית העמוקה ולהוציאה מן הכח אל הפועל.
< 131211109 >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il
;